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    博洛尼亞進程/爲真守盼

     心中,那個月亮彎,停泊著曆史的古船,沉澱著文化的靛藍,靜靜地,爲你守盼,那份真實的燦爛。
    ——題記

      很喜歡一個人捧著茶杯品茶的感覺。漸漸西斜的殘陽,一抹霞紅穿透剔亮的玻璃,掩映著書房裏一排排古色發黃的線裝書。一騰熱氣沖淡了黃昏,凝縮的那份脆幹的青綠在熱水中翻躍,升騰,一旦浸潤了濕,就貪婪地吮吸久違的甘露,伸伸懶腰,緩緩的,蹬蹬腿,在古銅色的花杯中舒展開久封的筋骨。于是,脈胳漸顯了,青綠在熱水中延散了,一片片風幹的茶葉在浸潤中尋到了綠的真實,回到了曾在樹枝上招搖的青春與真實,清清的,露珠,泥土的味道彌漫在小屋,一份還真帶來的醉香蕩漾在心頭。

      因爲品茶,因爲愛真,談及曆史,談及文化,也守著不變的概念——真。

      博洛尼亞進程的書架上有著古老而真實的文化,明刻本,線裝書,發黃的記憶,永久的思索,不管春溫秋肅,還是大喜悅大悲憤,捧起一本原版古書,放在心頭,最後總得要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于曆史的冷漠,理性的嚴峻,從一頁頁幾欲風幹的書頁中,我品到了一份曆史的真實,文化的真實。

      從未想過要爲文化說點什麽,只到昨天,同學淩到我家,對著這一排排原版古舊的陳書而大笑,“你真傻,何不買幾張電腦光盤,既不需像你這樣舊書堆得似山高,又不需捧著文言實虛詞嚼半日卻難解其內容。”我先是驚愕,繼而苦笑。莫名中有絲淡淡的哀愁,名著古書融注于光盤,竟還翻譯成淺顯易懂的白話文,我不敢想,我不知道“兩彎似蹙非蹙絹煙眉,一雙似喜非喜含情目”該怎樣翻譯,我不知道“態生兩靥之愁,嬌襲一身之病”用時髦的白話文該怎麽講,我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白話文如何描繪,又如何讓讀者真正領會?古典的故事,曆史的沉重又怎能用一兩句幹巴淺顯的白話文闡釋得清?

      還記得余秋雨寫在《藏書》中的那句話,當學生問他爲何藏如此多明刻線裝書,藏這些原版發黃的記憶時,他說:“那是曆史風塵,舊得有味,真實。”是的,原版的文言書固然難讀難懂,但有厚度,一旦失去了原版的真實,幾句白話文,簡寫本已失去了厚度,很容易被歲月長河風幹,甚至脆折。

      博洛尼亞進程們需要真實,需要那種古典文化事業的象征,而非簡單的故事情節,淺顯的內容。

      永遠爲“真”守盼。

      一朵花,並不知道自己的魅力,而百花的鮮美則裝扮了整個世界;一棵樹,並不認識自己的粗壯,而萬木成森則撐起一片綠蔭。微小的總是不起眼的。“一花一世界,一樹一菩提。”細微之處見成敗。
      細微之處促成智者的成功。當下,社會上找工作的人多之又多,而真正上崗的人卻是少之又少,這原因,就在于主考官考的不一定是你的文化知識,更側重于人文。或許在不經意之間就掉鏈子,卻惘然不知,主考考的就是細微之處。再如,達爾文以前是個不折不扣的神學主義者,到南美洲後,十七種有略微差異的事物引起了他的注意,使其對神學産生懷疑,開始投身于科學研究。十七種細微的差別,卻帶來了一個巨大的科學發現;一個細微的觀察,改變了達爾文的一生。人們說“達爾文改變世界”,這是給達爾文和給《進化論》的高度評價,這不也是給“細微之處見精神”的表彰嗎?
      細微之處加速愚者的失敗。看過《三國演義》的人,應該都會爲“揮淚斬馬谡”這一幕而痛心。他自大,不可一世,目無小事。把街亭的差事不當差事,不把敵軍的勢力當作威脅,忽略細微之物,把軍令當兒戲,終釀就“失街亭”的慘劇,更嚴重的是加速了蜀國的滅亡以及葬送了自己的生命。只是因爲擅自改變了紮營的地點,卻要用個人生命與國家的存亡來陪葬,這錯誤犯得太沉重了。正是“一步錯,滿盤皆輸”。一個企業的興敗也蘊涵這理兒,曾記得,有一外商來中國投資,說到了洽談合同的事,企業負責人感到這事是十拿九穩,激動得打了個響指。正是因爲這個動作,外商覺得這個企業的人輕浮,不沉穩,決定撤資。僅僅是因爲一個響指,打響了心中的喜悅,卻打碎了一條致富的道路。
      或許,你能在這日益激烈的競爭中,找到一個金飯碗,如果你足夠細心的話;或許,你也能如達爾文般發現世界性的發現,如果你利用細心的話;或許,你能將自己的企業做大做強,如果你善用細心的話。
      誰曾想到一支花帶來百花齊放;一棵樹帶來萬木成森?
      細微之處見成敗,把握細微,也許你就是那黑馬,悠然馳騁萬裏。

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